みるく世がやゆら

「みるく世がやゆら」。今は平和でしょうか。

真っ白い夏の制服姿の男子高校生が

少し緊張気味に、しかし朗々と平和の詩を朗読しています。

みるく世がやゆら。

何度も繰り返されたこの言葉。

優しい響きで一番大事なことを問うていました。

昨日6月23日は沖縄「慰霊の日」。

糸満市摩文仁の平和祈念公園では

沖縄戦全戦没者追悼式が営まれました。

70年前、20万人以上が犠牲となった熾烈な地上戦は

多数の民間人を巻きこみ、県民の4人に1人が亡くなっています。

テレビの生中継画面を観ながら、

遠く離れた北海道からも追悼の祈りを捧げました。

その追悼式で「平和の詩」を読み上げたのが

幼い頃から琉球舞踊を学んできたという県立高校3年生の若者でした。

端正な面持ちと朗々と響く声。

沖縄文化を継承する若者たちを追ったドキュメンタリーで

彼を観たような記憶があります。

音楽隊は擁しても軍隊は持たなかった琉球王国、

その高い文化性を次ぐ若き才能が放つ澄んだ声が

私たちすべてに問いかけてきます。

みるく世がやゆら。今は平和でしょうか。

真っ青な海に向かって並ぶ平和の礎（いしじ）。

石碑に刻まれた名前を指でなぞりながら涙を流す遺族。

どこでいつ亡くなったかもわからない、遺骨も見つからない、

大切な人を偲ぶよすがさえ奪われた自分にとって、

礎（いしじ）は「唯一、触れることのできる思い出」。

あるドキュメンタリーでご遺族の一人が語っておられました。

平和の礎（いしじ）を訪れたとき、

「～の妻」「～の長男」という刻銘を見て胸がふさがれました。

この美しい島でかつて名前が確認できないほどの戦があった。

そして戦ののちも名前を追えない混乱に置かれた。

名もなき刻印が沖縄戦の実相を静かに物語っています。

中にはお母さんのお腹の中にいて

生まれてくることが叶わなかった小さな命の名もなき名も。

私の父は甘いものが大好きだった。

だから、昨日、美味しいどら焼きを頂けば、

おやつに食べる前に父の写真の前に供える。

でも、お父さんが何が好物だったかもわからない。

そんな娘さんもいるのです。

「お父さん、ミカンが好きだったかな、

まんじゅうが好きだったかな」と

石碑に額を当てる70歳の娘の写真が今朝の新聞に載っていました。

彼女が生まれたのは沖縄戦が終わる直前。

犠牲になった沖縄防衛隊の父とは会えないまま、写真も焼け、

父の思い出は何もない70年。

礎（いしじ）の石の肌が、父の温もり。

みるく世がやゆら。

優しく美しく響く戒めの言葉を

忘れません。

（写真は）

大福で人気でお餅屋さん特製のどら焼き。

自慢のお餅とさらりとした上品なこしあんが

ダブルではさまれていました。

甘党が喜ぶフィリングを優しく抱くのは

黒糖の香りがたまらない手焼きの皮。

甘いおやつは涙の味がした。